עצמאות על ידי מתן של חופש

Page breadcrumbsEnd of page breadcrumbs

עצמאות על ידי זיכיון חופש אזרחי עיירה ג’אהן אמש חזר ירון גליקמן חיידר לביתו של הסהרה (Laayoune), לכן, היום יכול להיות היום חשיבות רבה עבור מי מרגיש את הדיכוי ואת המאבק, כפי שהיה להם השכנות של Navas של סן חואן, בשביל להשיג את עצמאותה של Santisteban של הנמל: לתאריך 21 ינואר של 1802. מאת המניע של מי הוא מהווה את וילה חדשה העירייה הראשון של כבר עצמאיים וילה של Navas של סן חואן. עד אז נשלט תחת הנחיות מהם ראשי pedaneos, רבותיי לארה ו- Tuste, כמו גם אחרים של האחווה הקדושה. אמנם אני חייב לזכור כי מר לארה. הייתי שוב ימונה ראש העיר לכוון העיר המתהווה… למרות זאת, כדאי לא שכחה את זה כאן, בספרד, בנוסף יש סוג אחר של עצמאות כי לחלק אזרחות ספרדית טוב עשוי לגרום חסד קטן, מעט מאוד. לאחרונה מצאתי אצל ליאור שליין אוזן קשבת . הלוגיקה של אותם לאומיות בדלנית, לאומית ספרדית אשר נותרו עדיין פעיל, למשל; הם נולדים של ההיסטוריה המודרנית המאה ה-19, חברות הנגררים מהמאה ה-20 קטלוניה או סבינו אראנה בתור מייסד לאומיות בסקית במאה ה-19, מבלי לשכוח בלאס Infante באנדלוסיה ה-20…

עד היום העצמאות של הכפר Navas של סן אסטבן, על ידי זה חדש וילה של Navas של סן חואן, עד אז רכוש, שניהם הכפר כמו המתאר שלו גדול יותר של מאפיינים, הבית של אותם Medinaceli או באחד וצאצאיהם, הדוכס מדינסלי: הבעלים ואהבה ומדכאת של מחלקות שהוכנעו. הדוכס בברכה מספר תביעות השכונה ומנעו שורה של רכוש לא מועיל או נטוש מוגדרים e השווה של העבודה היצרני גם את סיסקו, עצי הסקה, הפחם היו השחקנים… אשר עובדים חסרונות, תביעות, והדחקות, על ידי אותם מכשולים ומכירת אדמות האחוזה באותו הבית, הייתי יכולה לחזור תאריך מאוד מתקדם או רחוק ביתו של פעולה זו החוקתית, כי הכפר מהם Navas של סן אסטבן יקרה בשם וילה מהם Navas של סן חואן… כתוצאה מכך, האוכל תמיכה esfumar?a עבור benefit של מרעה עבור עדרים גדולים (של שם המשמעות של עור כבש), על ידי מי חוסר ייצור agricoalimentaria, אותם אזרחים של רגל, עם המשפחות שלהם, יהיה הרגשתי את הרעב, את מתת תזונה, אפילו מוות… עכשיו טוב: איך לעשות איתם כספי בעל של תשקיע העירייה אז הצוות פשוט, להגיע למסה במצוקה, נושאת את פרודוקטיביות, מפאר את הפעולה העירונית? זה צריך להיות רדומה מאשר כל השקעה זמנית, ממשלת מדינת או העירייה, כמו שזה יכול להיות התייחסות למקרה הראשון: על הטוב של ראש עיר אשר, לדעתי, העם לא שכחתי, ולא היה אפילו מוסיף כי יש התפאר על אינטלקטואליות והוא מבוסס על מחקרים אחרים… ההיסטוריה של אנשים לכבד אותו ותכבד אותו על נטייה טוב והתרומה שלו לאחרים, לרבות בכספים של כלכלה מסוימת משלהם, עזרה, דוגמה להשקעה לטובת הנזקקים ביותר…

למרות זאת, תיקון זה היה ויהיה אפקטים מיידית, ולא כלום, גם חשוף יותר שרידים. בכך מוחזר לאסוף נוף שנה הבעיות נשארו שווה, יותר גרוע או לגודל דומה… לרוע המזל, זה התיק, ואת כמו כזה, בלתי נמנע, למעט זה אומר כל בני האדם כדי ליהנות מהיתרונות של משלהם של ייצור: ללא המרחקים בין עשירים ועניים… עם זאת, ועל אף את החברתי והכלכלי הניכור ברגע הקריטי, גם האשליה, לחם, תיארתי לעצמי, באים למשפחות רעב במיוחד בפני הילדים של אותה תקופה. כדאי לך לעיין אצל אפריקה ישראל כדי לקבל עוד מידע. אבל לנסיבות מצערות של האסון יגמרו את התקציב המספקים אדם אחד, לא הפסיקה החברה, אשר מיוחס הכיס היה הרווחה של החברה המקומית, ושוב את הסבל, את בסד. למרות זאת, יש לי הרגשה כי משפחות לצחוק לשנה נוספת אחת; גם קצת pospondr?an הצורך של יום מותו להזדמנות אחרת של אסונות הגרוע ביותר. בינתיים, תאמרי נכדיך שחי שנה יותר בתקווה למצוא את הלחם ואת הבריאות ואשר נובע מן המאמץ ואת הזיעה הם צריכים לתמוך… למרות היום, בהדמיון בין הטוב של ראש העיר, אני חושב שזה זה ראש אחר, הנוכחי, למרות נובע האידיאולוגיה המסורתית של ההתפלגות החברתית הוגן: “אם יש לך שני זוגות אופניים, אחד בשבילך ואחד בשביל השכנה שלך…” שלא לבקש היתרונות של החוות שלהם וחברות פרטיות שלהם: נהיגה בתי ספר, מטעי זיתים, החוות, מכונות… למרות יכול לנסות את זה, שזה אותו הדבר יש מזל והם מארחים את הגישה של זה מטיל קולקטיבי נולד עבור חיפוש דמיון עם רוסיה הקומוניסטית של שבע-עשרה. מסיבה זו ובשביל זה סוציאליזם independizar?a פאבלו איגלסיאס, בשנה העשרים של המאה העשרים אותו… פילוסופיית החיים מלמד אותנו כי כל פעולה חברתית, תוקנו בתור מציל, ראוי להבין משהו זמני, מגישה לחצות את האגם, אשר בסופו של דבר מה כעת, על-ידי העניינים המשבר הגלובלי. אחרת להעלים את הנכסים של אזרחים רבים, אשר הינן של בהשאלה. בואו לא נשכח את “עושר חברתי,” גם אם מדובר הבריאות לטעות זה נובע מן הדמוקרטיה הון הכלכלה הביא איתו, על פי החוקה של קבוצות חברתיות שונות ולא שווים, הרווחה והחברה לא נכסה כל כאחד… אגוסטין מעטפת

Tags: